Americo Usal Es-Books Pdf

americo usal es
25 Mar 2020 | 47 views | 0 downloads | 18 Pages | 1.96 MB

Share Pdf : Americo Usal Es

Download and Preview : Americo Usal Es


Report CopyRight/DMCA Form For : Americo Usal Es



Transcription

Raz n y sen tido del Lamento borincano apa reci EL PAIS DE CUATRO PISOS. originalmente en el suplemento dominical de ElNueuo Notas para una definici n de. D a de San Juan Puerto Rico 18 de abril de 1982 Ha la cultura puertorrique a. sido ligeramente revisado para la presente edici n. Sobre la literatura puertorrique a de los cincuenta. es un trabajo in dito hasta ahora 1a historia era Propaga ndt pol tica tend la a. creat la unidad nacional es decir la naci n,d esde fuera y contra la tradici n bast ndase en. la literctuta era un que er set no un deber ser,porque existieran ya las condiciones d hecho. Por esta tnistna posici n suya los intelcctuales,deb an distinguirse del pueblo situatse luera. crear o relorznr entre cllos mismos elesp titude,casta y en el tond o desconfiar del pueblo sen. rlo e x tra o tenerle mie do p or q ue e n rea I idtd. na algo desconocido una miste osa hidra de,innumerables cabezas 1 1 Par el contra o.
muchos mwimientos intelechnles iban ditigi,dosa modcmiznr y dcs retorim la cultura y. aproxirnarla al pueblo o sea nacionaliza ln,Naci n pueblo y naci n ret tica podr a. decirse que son las dos tendencias,Gramsci Cundernos d la c rcel. Antonio rrr 82,Un g upo de j venes estudiosos puertorrique os de. las ciencias sociales egresados en su mayor parte de. diversas Facultades de la Universidad Nacional Aut. noma de M xico y agrupados en Puerto Rico en el, Seminario de Estudios Iatinoamericanos me dirigieron.
hace poco escribo en septiembre de 1979 la siguiente. pregunta C mo crees que ha sido alectada la cultura. puertorrique a por la interuenci n colonialista nortea. mericana y c rno aes su desarrollo actual I as l neas que. siguen constituyen un intento de respuesta a es r pre. gunta Las he subtitulado Notas porque s lo aspi Empezar entonces afirmando mi acuerdo con la. ran a enunciar el n cleo de un ensayode interpretaci n idea sostenida por numerosos soci logos de que enql. de la realidad hist rico cultural puertorrique a que seno de oda socie d dividida en clases coeristen dos. indudablemente requerir a un an lisis mucho m s dete culturas la cultura de los opresqres y laculturade los. nido y unas conclusiones mucho m s razonadas Con oprimidos lClaro esr que esas dos culturas precisa. todo espero que sean de alguna utilidad para los miem mente porque coexisten no son compartimientos esEn. bros del seminario y para los dem s lectores que las cos sino vasos intercomunicantes cuya existencia se. honren con su atenci n cr tica c rracteriza por una constante influencia mutua La. naturaleza dial ctica de esa relaci n genera habitual. mente la impresi n de una homogeneidad esencial que. en realidad no existe Tal homogeneidad s lo podr a. I a pregunta como nos consta a tdos plantea una darse en rigor en una sociedad sin clases y aun as s lo. cuesti n important sima que ha preocupado y sigue despu s de un largo proceso de consolidaci n En toda. preocupando a muchos puertorrique os compromed sociedad dividida en clases la relaci n real enire las dos. dos desde diversas posiciones ideol gicas con la reali culturas es una relaci n de dominaci n la culturade los. dad nacional puertorrique a y naturalmente interesados opresores es la cultura dominante y la cultura de los. en sus proyecciones futuras Al empezar a contestarla me oprimidos es la cultura dominada Y la que se presenta. he preguntado a mi vez qu entienden ustedes sin c mo tultura general vale decircomo tultura nacio. duda se han enfrentado al problema antes de pues, propon r nal es naturalmente la cultura dominante Para. melo a m por cultura puertorrique a Me he dicho empezar a dar respuesta a la pregunta que ustedes me. que tal vez no sea exactamente lo mismo que endendo hacen resulta necesario pues precisar qu era en Puerto. yo y no me ha parecido arbitrario anticipar esa posibili Rico la cultura nacional a la llegada de los norteame. dad porque tengo plena conciencia de que todo lo que ricanos Pero para proceder con el m nimo rigor que. dir a continuaci n presena el esbozo de una tesis que exige el caso lo que hay que precisar primero es otra. contradice muchas de las ideas que la mayor a de los cosa a saber qu clase de naci n era Puerto Rico en ese. intelectuales puertorrique os han postulado durante momento. varias d cadas como verdades estableci s y en no pocos Muchos puertorrique os sobra decirlo se han hecho. culsos como aut nticos art culos de fe patri tica Tratar esa pregunta antes que yo Y las respuestas que se han. pues de ser lo m s expl cito posible denrro del breve daa n n sido diversas y en ocasiones contradictorias. espa cio que me concede la naturaleza de esta respuesta Hablo claro de los puertorrique os que han concebido. que por otra parte no pretende ser definitiva sino servir a Puerto Rico como naci n los que han negado la. tan s lo como punto de partida para un di logo cuya existencia de la naci n tanto en el siglo pasado comoen. cordialidad espero sepa resistir la prueba de cualquier el presente plantean otro problema que tambi n merece. discrepancia leg tima y provechosa an liris pero que por ahora debo dejar de lado C onside. remos pues dos eJemplos mayores entre los que nos, lnteresan ahora Eugenio Mar a de Hostos J pedro tivos los mismos quedenunciaba Manuel Zno Gand a. Albizu C ampos Para Hostos a la altura misma de lg9g al novelar un mundo enfermo y analizaba Salvador. Brau en sus disquisiciones sociol gicas Si los separa. lo que el r gimen colonial espa ol hab a dejado en. tistas puertorrique os del siglo pasado con Ram n, Puerto Rico era una sociedad donde se viv a bajo la. providencia de la barbarie apenas tres d cadas m s Emeterio Betances alacabea cre an en la independen. tarde Albizu defin a la realidad social de ese mismo cia nacional y lucharon por ella fue porque compren. r gimen como la vieja felicidad colectiva d an que esa independencia era necesaria pa ra llevar. A qu atri adelante y hacer culminar el proceso de formaci n de la. buir esa contradicci n extrema entre dos hombres inteli. gentes y honrados que defend an una misma causa nacionalidad no porque creyeran que ese proceso. pol tica la independencia nacional de puerto Rico Si hubiera culminado ya No confund an la sociolog a con. reconocemos como evidentemente estamos obligados a la pol tica y sab an que en el caso de Puerto Rico como. reconocer que Hostos era el que se apegaba a la verdad en el de toda Hispanoam rica la creaci n de un Estado. hist rica y Albizu el que la tergiversab y si no queremos nacional esaba llamada a ser no la expresi n de una. rncu rir en interpretaciones subjetivas que a em s de naci n definitivamente formada sino el m s poderoso y. posiblemente err neas ser an injust r i preciso que eficaz insuumento para impulsar y completarel proceso. de formaci n nacional Ning n pa s hispa noamericano. busquemos laraz n de la contradicci n io pro ro, hist ricos que la determinaron y no en la r personalidad hab a llegado a la independencia nacional en el siglo. de quienes la expresaron No se trata pu s de Hostos XIX como resultado de la culminaci n de un proceso de. aersus Albizu sino de una visi n hist rica uersus otra. formaci n nacional sino por la necesidad de dotarsede. visi n hist rica un instrumento pol tico y jur dico que asegurara e. Empecemos entonces por pregunarnos cu l fue la,impulsara el desarrollo de ese proceso.
situaci n que movi a Hostos a apegarse a la verdad Ahora bien el hechoesque los separatistas puertorri. que os no lograron la independencia nacional en el. hjst rica en su juicio sobre la realida puertorrique a en. el momento de la invasi n norteamericana En otras siglo pasado y que tdav a hoy muchos independentistas. palabras qu le permiti a Hostos reconocer sin trai puertorrique os se preguntan por qu no la lograron. cionar por ello su convicci n independendsta que a la Todav a hay quienes piensan que ello se debi a que una. altura de 1898 la debilidad individual y social que est a delaci n hizo abortar la insurrecci n de Lares o a que. la vista parece que hace inapazde ayuda a s mismo a los 500 fusiles que Betances ten a en un barco surto en. nuesro pueblo Io que le permiti a Hostos esa fran Santomas no llegaron a Puerto Rico a tiempo o a que. queza cr tica fue sin duda su visi n del desarrollo hist veinte a os despu s los separatistas puertorrique os. rico de Puerto Rico hasa aquel momento Esa visi n era esaban combatiendo en Cuba y no en su propio pa s o a. la de una sociedad en un grado todav a primario de qui n sabe qu otras razones igualmente ajeruls a una. formaci n nacional y aquejada de enormeshales colec concepci n verdaderamente cient fica de la historia. Porque la nica razon real de que los separatistas puerto. rrique os no lograran la independencia nacional en el nuncl pudo llegar sta ni siquiera en 1898 fue a la. siglo XIX fue la que dio en m q de una ocasi n el convicci n de que Puerto Rico era ya una naci n capaz. propio Ram n Emererio Betances un revolucionario de regir sus propios destinos a trav s de un Estado inde. que despu s de su primer fracaso adquiri la sana cos pendiente En el caso de Hostos pues la aspiraci n a la. tumbre de no enga arse a s mismo y esa raz n era para independencia no estaba re ida con una apreciaci n. ftar textualmente al padre del separatismo que lller realista de la situaci n hist rica que viv a Y fue esa. t puertorriqu or o qr l i trdep de ia Pero apreciaci n la que lo llev a dictaminar en 1898 cuando. Qu qu riarr cl ir exacramenre esas palabras en boca y se enfrent directamente a la realidad del pa s despu s de. en pluma de un hombre como aqu I que nunca acept un exilio de varias d cadas que el pueblo puertorri. otro destino razonable y justo para su pa s que la inde que o estaba incapacitado pa ra darse un gobierno pro. pendencia nacional como requisito previo pa ra su ulte pio y a proponer para superar esa incapacidad un. rior integraci n en una gran confederaci n antillana proyecto de regeneraci n f sica y moral cuyas metas. Q ri nes eran los puertorrique os a que alud a podr an alcanzarse si se aprovechaba bien el tiempo en. Betances y qu significaba eso de no querer la indepen un plazo de veinte a os. dencia El mismo lo explic en una carta escrita desde La situaci n hist rica que le toc vivir a Albizu no se. Port au Prince poco despu s de la intentonade r ares en caracteriz tan s lo por el escaso desarrollo de la clase. la que atribu a esa derrota al hecho de que los puertorri dirigente criolla que l quiso movilizar en una lucha. que os ricos nos han abandonado A Betances no le independentista sino por algo todav a peor por la. hac a falta ser marxista para saber que en su tiempo una exprop iaci n la marginaci n y el descalabro de esa clase. revoluci n andcolonial que no contara con el apoyode a causa de la imrpci n del capitalisrno imperialistanor. la clase dirigente nativa estaba condenada al fracaso y teamericano en Pr erto Rico Ese proceso lo ha explicado. en Puerto Rico esa clase efectivamente no quer a la muy bien Angel Quintero Rivera en sus aspectos econ. rndependencia Y no la quer a porque no pod a que mico y pol tico dejando muy en claro que La impotencia. rerla porque su debilidad como clase determinada de esa clase pa ra enfrentarse corLu r proyecto hist rico. fund amentalmente lo cual no quiere dech exclu progresista al imperialismo norteamericano en raz n de. sivamente por el escaso desarrollo de las fuerzas su cada vez mayor debilidad econ mica la llev a aban. iproductivas en la sociedad puertorrique a no le permi donar su liberalismo decimon nico para asumirel con. i t a ir m s all de la aspiraci n reformista que, caracterir siempre la sen doriqmo quehacaraclerizadosu ideolog a en lo que. El relativ desarrollo de esas fuerzas produc va de este siglo La jdeafizaei n. vale decir la, tivas y porconsiguiente de la ideolog a de la clase hacen tergiversaci n del 4sad o hist ico ha sido uno de los. rdada y profesional criolla lo que m s se asemejaba a sgo t picos de esa ideolog a Pedro Albizu Campos. entonces a una incipiente burgues a nacional entre I 868 fue sin duda alguna el portavoz m s coherente y conse. y 1887 fue lo que derermin el tr nsito del asimilismo al cuente de esa ideolog a conservadora C onservadora en. autonomismo en la actitud pol tica de esaclase Aloque su contenido pero en el caso de Albizu radical en su. forma porque Albizu dio voz especialmente al sector en el pals La tultura de los oprimidos en Puerto. m s desesperado el adjetivo muy preciso se lo debo a Rico ha sido y es la cultura producida por esa clase Esa. cultura por cierto solo ha sido estudiada por los intelec. Juan Antonio Corretjer de esa clase Esa desesperaci n. hist rica explicable hasra el punro de que no tendr a por tuales de la clase dominante como folklor ese invento. qu sorprender a nadie fue la que oblig a Albizu a de la burgues a europea que tan bien ha servido para. tergiversar la verdad refiri ndose al regimen espa ol en escamotear la verdadera significaci n de la cultura. Puerto Rico como la vieja felicidad colectiva popular Y de ahora en adelante para que podamos. Ahora estrablezcamos la relaci n que guarda todo esto entendernos sin e qu uocaq hablemos de tultura de. con el problema de la tultura nacional puertorri lite y de tultura popular li. que a en nuestros d as Si la sociedad puertorrique a I o que im i rta e minar aunque sea en forma. siempre ha sido una sociedad dividida en clases y si esquem tica por razones de espacio para responder a la. Created Date 1 19 2009 5 11 25 PM

Related Books

Cambiar la educaci n para cambiar el mundo Por una acci n

Cambiar la educaci n para cambiar el mundo Por una acci n

Cambiar la educaci n para cambiar el mundo Por una acci n educativa emancipadora Palacio de Congresos y Exposiciones Europa Vitoria Gasteiz 9 10 y 11 de Octubre de 2014 Organiza Garapenerako Hezkuntzaren IV Biltzarra IV Congreso Educaci n para el Desarrollo Comunicaciones Esta publicaci n cuenta con la colaboraci n de la Cooperaci n Espa ola a trav s de la Agencia Espa ola

para transformar United Nations

para transformar United Nations

Viaja por el mundo para conocer distintas culturas Construye escuelas k k ZcYVh n d X cVh m s acogedoras para las personas mayores y con discapacidades Lee a tus hijos cuentos que describan

Disciplina Consciente Cambias T y Cambia el Mundo

Disciplina Consciente Cambias T y Cambia el Mundo

El mensaje clave para nuestros maestros es primero cambia T y podr s cambiar el mundo ese mundo de los ni os que tienen un gran potencial por descubrir Les invitamos a leer nuestro Pasa la Voz de este mes con el tema Disciplina Consciente que nos brinda herramientas para desempe arnos mejor en el papel de maestros desde el rea socio afectivo puente principal para lograr una mejor

Cambia el mundo UNV VOLUNTEERS

Cambia el mundo UNV VOLUNTEERS

El Voluntariado en l nea es EFICAZ 12 000 voluntarios en l nea por a o 60 provienen de pa ses en desarrollo El voluntariado en l nea permite a organizaciones y voluntarios unirse desde cualquier lugar del mundo y desde cualquier dispositivo para hacer frente a los desaf os del desarrollo sostenible Es sencillo r pido y sobre todo

OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE UN PACTO PARA CAMBIAR

OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE UN PACTO PARA CAMBIAR

deportivas y entidades sociales hicimos un pacto para cambiar el mundo Reflexionamos a fondo sobre las formas en que cada organizaci n desde la esfera en la que se mueve puede contribuir con sus peque as acciones a corregir desigualdades impulsar los derechos humanos y reducir el deterioro vertiginoso que estamos causando al Planeta Pusimos de manifiesto que los retos globales a los que

RECETA PARA CAMBIAR EL MUNDO WordPress com

RECETA PARA CAMBIAR EL MUNDO WordPress com

RECETA PARA CAMBIAR EL MUNDO EL PODER DE LOS CONSUMIDORES PARA CONSEGUIR UN FUTURO ALIMENTARIO M S JUSTO RECETA PARA CAMIAR EL MUNDO EL PDE DE LS CNSUMDES PAA CNSEGU UN UTU ALMENTA M S UST OXFAM ndice Pr logo 1 Si est roto arregl moslo 8 Y si 13 nunca dej ramos que se estropeara una manzana 14 cuando comi ramos chocolate nos asegur ramos de que es chocolate de comercio just

CAS COSMIC CREATORS Swinburne University

CAS COSMIC CREATORS Swinburne University

CAS Cosmic Creators ink acrylic paint pencil and collage on paper We share one sky We achieve more working together than working apart quote from the Deeper Wider Faster video Scientists and science institutions around the world often collaborate on projects contributing individual skill sets and areas of expertise joining forces in an effort to understand more about the Universe

First Article Inspection FAI Training Collins Aerospace

First Article Inspection FAI Training Collins Aerospace

The purpose of the First Article Inspection is to provide objective evidence that all engineering design and specification requirements are properly understood accounted for verified and documented The purpose of this standard is to provide a consistent documentation requirement How to write up an FAI step by step Supplier FAI s All Detailed Assembly and sub assembly part shall have

Painting Unit Plan

Painting Unit Plan

Learn and practice acrylic painting techniques Trade artist trading cards Create an abstract painting based on the artist trading cards ideas Learn about collaboration with a doodle and used that to create Students choose a subject for photograph and graph out the picture Each students paint a square of the collaborative artwork deas through a sequence of steps to encounter art

UNA GUIA ALTERNATIVA PER A FAM LIES

UNA GUIA ALTERNATIVA PER A FAM LIES

tinguin una llarga vida i per a que moltes nenes i nens puguin jugar i inventar se noves hist ries amb elles 2 REDUIR Acumular molts jocs i moltes joguines s habitual avui en dia Moltes vegades en poc temps els infants solen deixar de jugar amb les joguines que ja no els motiven Per tant el primer que hem de fer s evitar tenir ne moltes i regalar ne sempre de forma conscient 3

1 de mar Rebutjar Re

1 de mar Rebutjar Re

L ecologia profunda s la vessant m s radical filos fica i espiritual de l ecologia Ens proposa una visi integradora i hol stica on l sser hum no est per sobre de les altres esp cies Taller pr ctic on farem exercicis per connectar amb els nostres or gens entendre on estem i plante jar nos el nostre futur 1 de mar Rebutjar Re sidu Zero a casa Posada en com de